爱尚小说>恐怖悬疑>华夏地理档案>第一章 鬼神之说

大千世界,无奇不有。九百六十万平方公里的泱泱华夏,每天都发生着一些让人难以捉摸的奇闻怪事。这些奇闻怪事,虽然处处透着古怪,但最终在科学面前都被真相还原:有的被证实是某种奇特的天文现象,有的则被证实是因为特殊的自然地理环境所形成的变化。还有的则是某些居心叵测的人因为某种利益,或者对名声,荣誉的追求,费尽心机,用灵异神秘的基调达到不可告人的目的。当然,还有的事件,却始终无法被证实。

这些无法被证实的事件,被一些掌握着最先进自然科学知识的专家学者,夜以继日的分析研究,依旧得不出结论。久而久之,这些类事件就被涂上了神秘莫测的色彩,有了一个十分契合的称呼:未解之谜。

这类未解之谜包罗万象,什么天文异象,地理奇闻,人间怪事,无所不包。很多事件至今都在口口相传,成为了广大老百姓茶余饭后的谈资。而最为人们所津津乐道的,就是那些神秘的鬼神事件了。

这些事件里面到底多少是真实的,多少是虚构杜撰的,普通老百姓是无法得知的。但是有一点可以肯定:科学无法解释的事或物,未必不会存在。

之所以这么肯定,无非是基于两点:那些流传了千百年的神话故事、历史事件,以及有些个人的亲身经历。

五千年的中华文明,发展至今都未曾断代,可见其底蕴的深厚,这深厚底蕴的背后体现了古代老百姓智慧的一面。

古代的人,特别是三皇五帝使其的人类,生存环境十分恶劣,智慧也没有完全形成,面对着变化万千的自然环境,更多的是蒙昧无知,所以对自然,对天文本能的有种敬畏。他们往往就把一个很简单的天文变化,自然现象夸张化,艺术化。以此来表达对自然,对部落首领的这种敬畏。

而现代的人,已经掌握了最基本的自然科学和社会科学知识,对一些匪夷所思的事情往往能够准确的加以分析、判断。去伪存真。最后发现事件的真相。

可很多事情往往不尽如人意,诸如上边所说的未解之谜。依然是现在无法攻克的难题。

说到这里,不得不说人们最感兴趣的一个话题:关于鬼神的话题。

“任何事物都有它的两面性。用古代唯物主义的话来说,那就是万事万物都有阴有阳,阴阳两者相辅相成,相互制约,有阴必有阳,有阳必有阴,二者是共存的,所以,任何事物都是阴阳共存的矛盾体。具体来说,世界上存在着活着的实体动物,那么就肯定存在着某些科学无法解释的生物(姑且称之为生物)---鬼或神!

其实,不仅仅是鬼神,例如五行八卦、风水相术。都属于未解之谜的范畴,但是这些在某一段时间之内,一度被认作是封建迷信。认为这是古代封建社会的上层阶级巩固自身职权,蛊惑大众百姓的工具。但后来随着时间的推移,我们不得不正视这一切。这其中的有些内容,确实是有理有据的。只是鬼神之说,至今无法定位。

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在初九的从内心深处,始终相信世界上有鬼神的。因为职业的关系,他常年在论坛上摸爬滚打,看过或者听说过很多关于这类的故事,更重要的是,他的祖上,确切的说是他的爷爷,曾经的一次亲身的经历。让他不得不认真的审视这个世界。此刻,初九正坐在电脑前,一字一句的讲着他爷爷的故事:

“那是爷爷跟奶奶结婚后第二年发生的事了。他们结婚的年代,正是一个兵荒马乱的年代,具体说来正是土地革命的后期。全国上下都在轰轰烈烈的开展土地革命运动,不过那时候,以“打土豪,分田地”的为口号土地革命已经进入了尾声。爷爷奶奶以及当地村子里的很多村民因此受益,有幸有了自己的土地。

那个地方属于半山地的丘陵地区,大部分土地都是砂土地,适合种一些花生、大豆之类的农作物。而那些能够解决温饱问题的玉米、小麦等粮食作物所需要的土地,却十分的稀少。所以能分到一块能真正种粮食的土地,是每个村民的愿望。

但这个愿望很难实现。俗话说的好:靠山吃山靠水吃水。靠近砂土地,也就只能过着半饥半饱的日子了。

在村子南面有一段河道。平时,整个河道都是干涸的。即便是雨水很盛的夏天,河道里的水也一般不会漫到村子前面的这段河道。

百姓的智慧是无穷的,再加上饿的实在不成样子了,所以村子里一些人口多的村民,就打起了河道的主意。想在那条平时干涸的河道里,开辟出了一大片的土地当作农田。虽然河道里的土质依然属于砂土,但多一块地,就多一些粮食,活命的机会就会更大一些。

爷爷也想到了这一点,在河道里也开了一片田。因为奶奶喜欢吃西瓜,爷爷心想,自己父母已经亡故,只剩下她给自己的媳妇两人过日子,分到的土地足够他俩人吃的,所以河道里的这片土地没有种小麦,而是种上了西瓜。并且一种就是好几年。

这年夏天,地里种的西瓜快要成熟了,为了防止对面山上的野兽下山糟蹋瓜田,每个晚上,老爷子就会去瓜田守夜。

这天傍晚,老爷子给自己的酒壶里装满了酒,又拎着自己媳妇准备好的油炸花生米就出门了。到了瓜田,他把东西放在了草棚里,拿着墙头上立着的钢叉就围着瓜


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