服务员很快就给我们上齐了餐具，但见这个桌子和一般的桌子有些不同，在这个大圆桌子的中间，有一个木洞，我们围桌而坐，中间的洞并不象放火锅器那么大，好像能容下一个什么东西似的。【擺\|渡\|搜\|\|免\|费\|下\|载\|小\|說】｛首发｝
接着几个戴着高长白帽子的厨师走进来，居然将一只非常可爱的猴子牵了出来，而且这猴子的头比较大，将猴儿的头顶从桌子的小洞中伸出，用金属箍住其脖子，并且箍的非常紧，我现在才明白，原来赵爷口中所说的“脂腐美味”，居然是活吃猴脑，我心里嫣然的一惊，心想未免有些太残忍了吧！
虽说这猴子是动物，可必竟是这么的活生生的吃掉它的脑子，呆呆眨巴着狗熊一样的大眼睛，指着我们桌子中间的猴头，大咽了一口涂沫，说：“这是做什么，难不成让我们边吃，边看着耍猴玩”。
赵爷对着老薛一脸的滑笑，说：“老薛兄弟，你没有见识过吧！什么叫人间美味，今天就让你们尝尝，你们从未见到过，甚至从未听说过的美味，就是它了，保证你们吃了一生也忘不掉的啦！
这是当今在广州最时尚的野味吃法，不是一般人能吃的到的呀！这顿饭就要十万块的呀！”，赵爷说着，对着餐桌的猴头，不住的流出了口水，看着赵爷的表情，好像美味己经进入了他的口舌之中后，发现了反应似的，那个猴子一身的黄金之毛，我仔细辨认，居然是只金丝猴。
这可是国家级的保护动物，看来这人要是有了钱，什么他娘的都敢吃，看着这只猴子，还不知道自己即要被别人，活生生的食掉大脑，还在那里天真般的对着周围的人喳叽的轻声叫着，赵爷和他的光头副手，都对着猴子大笑，好像他们就是要的这种效果，是种心甘情愿的被人吃掉的那种感觉，这让我突然又想到了，在布达拉佛陵中，那鬼佛室中，那些活人心甘情愿跳入灌子，被那眼睛王蛇吃掉的画面，顿时感到一阵的恶心。
但我最后还是忍住了，因为看到别人都没有表现出太出格的举动，我这是第一次在风水大师的高人面前，更不能丢人显眼，显得太菜，这活吃动物，并不是现在人的思潮，早在古代就是人吃人的先例。
这种食人的习俗，确实在历史中存在过，不过要说最有资格背上食人族恶名的，当是十六国时期的羯胡人无疑，关于他们的行径，在《晋阳秋》一书中记述颇多，说羯胡人行军打仗从不带粮草，他们把汉人女子当作“双脚羊”来饲养，随时****，随时宰杀烹食以作军粮，然而，这些记载是否真实，是否有夸张的成分，是否由于当时人们对羯胡愤恨而有所渲染，我们现在无从考证。(
羯人吃人，在正史中也有相关记载，比如后赵皇帝石虎的儿子石邃，对“比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之”，把女尼身上的肉割下来，和牛羊肉混着煮，之后还“赐左右，欲以识其味”(《晋书》)，让属下猜测是什么原料做的，将吃人肉的恐怖，演绎成一档品尝美味佳娱乐节目.。。，这些古代书籍中的食人的记载还有很多。
想起这些，我就感到人类的内心是多么的复杂和心灵丑恶，作为高级动物的人类，连自己同类都能吃，更何况会在意将这些动物活食掉，与那些野兽有时候自食其类没什么区别，想到这些我不由的心乱如麻起来，也分不清眼前的是非之道，不知道当前应不应该，附和着与赵爷享用这么一顿特别的大餐。
呆呆现在脑子不太好，也分不出个好赖来，拿着筷子望着猴子，不住的咽涂沫，问赵爷：“那敢情好，快些怎么吃，我们快开吃呗！”。
赵爷一看呆呆的傻样，更是来劲了，笑道：“看看，这位兄弟己经等不及了，那我们就别兜圈子急人了，服务员来开壳食白”。
只见一名女服务员，和一名厨师进来后，那名年轻的厨师，用小锤对着猴脑轻轻一敲，头盖骨应声而落，猴子的脑部就完全裸露在食客们的面前，这时候，赵爷和那光头大叔，己经馋的流了下口水，并开始用汤匙挖向红白相间的猴脑，随着桌下垂死猴子一声惨叫，拉开了这顿生食猴脑惨状的序曲。
我的手在不经意的在发软打着抖，难以想象他们俩是如何吃的下去的，想想那只猴儿在桌下的惨状，想想如果是人被这样活生生的开颅，是多么可怕，我实在咽不下去，就站了起来，对赵爷说肚子今天不太好，要出去一下去去就回。
赵爷连勺子带筷子的，连挖带吃的正香，并没有仔细想我的话，就点头同意主我去，只见除了赵爷和光头大叔二个人在吃外，呆呆咽着涂沫，经不住看着赵爷那吃着真香的样子，他两只手紧端着小勺子，出站了起来，呆呆双手拄着勺子，伸进猴脑里，从还在跳动的白色脑浆中，挖出了一勺子还带血的白色脑浆吃到了嘴里，然后就瞪着狗熊眼大叫着好吃。
呆呆边叫着好吃，就去抢着去挖第二勺，并靠近了赵爷，二人将那光头大叔用手扒到了一边去，他和赵爷强着大吃起来，光头佬气的也不理呆呆，又转到赵爷的另一边去挖那猴脑，三个人就这么抢着挖着，还在跳动着的猴脑吃的非常的香，看着那只金丝猴，在桌下死命的挣扎着，快剩下了最后一口气，还在用两只脚拼命乱蹬着。
我实在看不下去了，我望着田瑶，看他们也忍不住这种血腥的场面