哪里有热闹哪里有我,出门旅游的人,只要不是打架斗殴,自然是人越多越热闹。莫问天、黄涉竹和秦香也不例外,互望一眼,就往里面挤去。

在人群的中央,围着一名老僧,杂色的粪扫衣,袒露左臂。他的面前是一莫洗得发白的淡青色麻布,上面写着个斗大的“佛”字,色泽暗红,隐隐地带点腥味,很可能是血写的。老僧正对着那个“佛”字在磕头,五秒钟一下的频率,每一次动作都完全一致,没有丝毫的走样,看上去像是某个机器人按照设定好了的程序在执行。

能引起大家围观,除此之外,还有另一个古怪的地方。老僧的膝下是一块青石板,在青白中暗泛着石英的光泽,分明是最坚硬的花岗岩质地。老僧每个头磕下去,都敲得青石板咚咚做响,磕了几十个头,却连额头也不见红。

莫问天一看,这不是刚才在罗汉堂相遇的老僧吗,怎么一转眼就到了这里,还玩上自残的游戏,该不会脑子有问题吧?想归想,可见人家一老和尚,在初春乍暖还寒的日子里自虐成这样,还是觉得有点可怜。

当他挤到最里面,刚想过去劝劝老僧时,背后不知谁给推了一把,一个踉跄就到了老僧跟前,脚一伸,正挡在老僧磕下去的头和青石板之间。

“啊!”地一声惨叫,莫问天这才发现,敢情老僧每个头磕下去都那么实在,撞得他左脚脚背顿时高了一块:“老和尚,你杀人啊,轻点!”

“阿弥陀佛”老僧轻宣佛号说:“老和尚在磕老和尚的头,关施主什么事?何况,是施主用脚防碍了老和尚磕头,而非老和尚防碍了施主走路,施主又何必要求老僧轻点?”

得!莫问天心想,我的脚背给撞肿了,倒是你老和尚有理了!不过,从老和尚句句带着机锋的口气来看,这老和尚估计修的就是禅宗。这年头,真会禅宗的人不多,可假会禅宗的人却如过江之鲫,莫问天好歹也读过《六祖坛经》、《五灯会元》、《传灯录》这些禅宗典籍,直指人心,见性成佛是没学成,玩文字游戏,参个野狐禅什么的,倒有几分心得。

他干脆往老僧对面一坐,也不说话,双手伸出,扯个那个“佛”字,随手卷了起来,往下面一坐:“老和尚,连佛都没了,你还拜什么?”

老僧根本没答他的话,抬起眼,盯着莫问天说:“施主来这里干什么?”

“杀人!”莫问天知道,要玩禅语打机锋,不语出惊人,马上会招人强烈鄙视。

老僧脸色一震:“不知施主想杀谁?”

“六个小孩!”莫问天脸上的笑容看起来一点也不像要杀人的样子:“刚才还在罗汉堂第四百六十三尊罗汉飒陀怒尊者身上,谁知一转眼就到了大和尚您身上。”

“施主怎么个杀法?”老僧脸上绽放出层层笑容,如阳光照破乌云重重。

莫问天心想,我若来个手起刀落,倒也痛快,只是不太符合禅宗故做玄虚的风格,算了,那就来点玄的吧,心有所想,但口中却回答得利索无比:“放下屠刀立地成佛!”

“佛在哪里?”老僧向莫问天拜了一拜,虔诚地问。

莫问天不耐烦地说:“佛在红尘!”

“佛在哪里?”老僧再拜。

“百千罪恶一尘不染!”

“佛在哪里?”老僧三拜。

“我不入地狱谁入地狱?”

“佛在哪里?”老僧还是老样子。莫问天不由大怒,将下的那莫写着“佛”字的淡青麻布丢还给老僧说:“还给你就是了!”

说完,转身就走。老僧也不留他,站起身来,恭恭敬敬地将那莫青麻布收入怀中,冲着莫问天的去向行了三跪九叩五体投地的大礼,才回身进了归元寺。

莫问天一走,没出几步路就给黄涉竹一把抓住了:“我说莫胖子,你刚才跟那老和尚到底说什么啊?我怎么一句也没听懂!”

“就是!就是!”秦香弱弱地帮腔说:“每句每个字都知道说的是什么,可连起来就完全不明白了!”

莫问天耸耸肩说:“岂止你们不明白,就连我也不明白!”

“那你说个屁啊,还杀人,杀六个小孩,我看让你杀只小鸡都没那个胆子!”黄涉竹从来不介意借机打击报复,平时他吃这个胖子的亏也不少,总想找机会捞回一点补偿。

莫问天笑着说:“那六个小孩我倒真是知道,罗汉堂的飒陀怒尊者塑像又名六贼戏弥勒,那六个小孩代表了人的眼、耳、鼻、舌、身、意,只有六根清静,照见五蕴皆空,才能成佛。罗汉还有个名字,叫杀贼,就是要杀掉自己心中的这六贼,才能真正修成正果。除了说这句话时,我还有点意思之外,其余的全是任意胡来胡说而已,你让我怎么解释?”

昏!黄涉竹用力地拍了拍他的肩说:“我知道你小子瞎蒙胡吹的功夫天下少有,想不到连老和尚也骗!算你狠,希望那老和尚不至于被你骗得走火入魔才好。”

老僧当然没有被骗得走火入魔,有一点,莫问天猜对了,那老僧真是一名禅宗修炼者,不是普通的所谓修行,而是真正有望成佛成祖的那种传说中的修行,被他那么一搅和,还真的一脚踏破了最后一层纸。

佛门修行每一重境界,就称一个果位,从低到高分别初果、二果、三果、阿罗汉果、菩萨果和佛果。其中初果又名须陀洹果,意为预流果,即初见真理,得入圣者之流,能悟出初果者已正式踏入佛门修行的正途;二果


状态提示:第4章--第1页完,继续看下一页
回到顶部