因为《红楼梦》八十回后遗失，十二钗的结局，或多或少都与原著发生了位移。
比如，贾元春的结局。
作为贾家送进宫中的女儿，贾家的荣辱与共彻底与贾元春捆绑一起。
贾元春进宫，是贾政为了光宗耀祖走出的一步，本就是赌博。贾元春在宫中并不快乐，晋封贤德妃也不因为受宠。古代妃嫔晋封非得宠和无子不可为。
贾元春无宠，那么她有孩子么？
这还真是个值得争议的问题，许多人都认为，贾元春能够晋封贤德妃，就是因为她怀孕了，没见她的判词中，有一句‘榴花开处照宫闱’吗？
而榴花，代指的是石榴花，石榴多子，是以世人多用榴花来代指妇人怀孕。
然而，我们是知道的，红楼中，贾元春一直无子。
而贾元春后来一度被人称为贵妃，或者我们可以这样揣测，贾元春先是怀孕，可是这个孩子并未能成功生下，而皇家为了安抚或者说是为了补偿她，才又晋升了她的位份，由贤德妃升做贵妃。
要知道贾元春晋封贤德妃，十分蹊跷，没有任何征兆突然擢升。贾家上下也毫无准备。对此，个人看法是秦可卿葬礼规模太大引起皇帝注意，四王八公不得皇帝圣旨，私自参加葬礼，处处表现出与皇权对立的架势。明显处于皇权与臣权的斗争之中。
皇帝忌惮四王八公臣子势力，暂时无力对抗，只能采取安抚之策。贾元春出身的贾家是四王八公中坚力量。加之秦可卿葬礼四王八公集体示威，晋封贾元春，正是最好的安抚，也是有意“姑息养奸”的妙招。所以秦可卿葬礼后，贾元春毫无征兆晋封了贤德妃，此后直到贾家抄家，皇帝对贾家任何人都毫无封赏，证明皇帝对贾家的强烈不满。而皇帝晋升贾元春，目的就是暂时规避“虎兕之争”。
贾元春晋封交代的非常模糊，竟然是通过赖大之口说出。所谓赖大，赖者，无赖也。曹雪芹如此安排，也有证明贾元春名不正言不顺的晋封之事。
后来还是夏太监出来道喜，说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。
没有圣旨，没有正式安排，一切都那么潦草，显得不情不愿。十六回的回目是“贾元春才选凤藻宫”，因才而选算是妃嫔晋升的噱头，很多妃嫔晋升都会有如此冠冕堂皇的说法。但贤德妃就有点过分了。唐代四妃，贵淑德贤，德在贤上，而且断没有两字重叠的封号。以清朝为例，只有妃嫔死后谥号才会有两字，比方：惠贤、纯贤等。
贾元春的贤德妃里里外外都透露着讽刺和不正式。而且，从始至终没有讲贾元春有怀孕有子之事，按理贾元春正是青春年华，二十多岁，正该是生育年纪，无孕获封此事蹊跷！
只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
贾元春的判词画了一张弓，预示皇宫不假。可弓主杀伐、战争，联系到“虎兕相逢大梦归”的杀伐气象，证明贾元春最后死于权力斗争不会错。
关于贾元春是否有孕主要争议在“榴花开处照宫闱”的说法。石榴一直以来都是多子多福的意思。那么榴花有怀孕之意么？我认为不全是。
《全史宫词》
侍宴崇台醉未休，玉壶香唾酒红榴。
谁知织室迎来日，却爱图中一段愁。
贾元春的“榴花开处照宫闱”并不完全是暗示元春怀孕有子，它的出处同时还借鉴了孙权皇后潘淑的结局。
孙权皇后潘淑，被后世传为石榴花神，孙权为其建造“榴环台”，可惜潘淑最后被宫人缢死。
贾元春晋升贤德妃，风头一时无两，原文没有提到皇后，不排除元春贤德妃当时是后宫最高位者，仿如皇后一般暂为后宫之主。
曹雪芹借“照宫闱”比喻贾元春光耀整个后宫，摄六宫事。也正是因此，才会给贾家带来如‘鲜花着锦，烈火烹油’的短暂荣华，也正是因为贾元春如此的荣耀，才会改变了贾政的心思；也正是这样的荣华，才会让贾母最后放弃了所谓的‘木石前盟’。
可惜好景不长，“虎兕相逢大梦归”贾元春悲剧终究难避免，被家族连累后，皇帝赐死。
贾元春的死法应该和潘淑和杨贵妃一样，被宫人缢死！
综上，贾元春应该是怀过孕，但是她的孩子却从来没有顺利诞生过，她的晋封与荣耀完全是政治斗争的手段。
贤德妃当时为后宫之首，所以她不避讳皇帝的意见，带头省亲。可惜无宠无子，最后被贾家连累，皇帝下旨赐死，遭人缢死！
脂砚斋对此也有批语【长生殿.伏贾元春之死】，《长生殿》讲的是唐明皇与杨贵妃故事。杨贵妃结局都知道，被缢死！而判词中的弓也极可能表示皇帝与四王八公刺刀见红，元春最后被弓弦勒死【这种刑罚被称为绞杀，在古代是一种非常高贵的刑罚，只用于贵人们身上，有保全尸的意思，也是一种代表着恩赐的死法】。
可见皇帝的心思，也是很复杂的。
不得不服曹公，在一本《红楼》中，竟然交代了如此多的信息。
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一张挂着弓，就引伸出无限含义，不得不佩服曹公是大家啊。
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