年华虽不说话，但是屁股却故意地往李大仙那边挪动。谁料，被这李大仙发现，直接拿起他的布袋挡在了自己和年华中间。他可不想让这邋遢道士靠近自己。
田二娃捡起地上的鞭子，跳到车上，举起鞭子刚要狠抽下去，忽然想到了什么似的，忙将鞭子收回，只是轻轻地打了一下马屁股，然后低声喊道：“驾！”
马车沿着来的路往回走着，田二娃迫于刚才钟山的话，也不敢扬鞭子，只得坐在车上任由这马自己走。
正所谓，老马识途。刚才田二娃在打马的时候，中山看得清楚，这匹马已是齐口，最少也有五岁的年龄了，自然称得上是老马。
马的牙齿共四十枚，分为臼齿、犬齿和切齿。臼齿上下颌各十二枚，生长在深入口腔的后部，犬齿上下颌各两枚。公马犬齿大而发达，母马犬齿不发达，仅从齿龈黏膜部露出一点点。因此有人认为母马只有三十六枚牙齿，没有犬齿。
马的牙齿还可以分为乳齿和永久齿，幼驹通常在出生后1-2周开始生出乳齿，至两岁半时乳门齿由于永久门齿的生长而被顶落。三岁半时乳中齿脱落，永久中齿出现，四岁半时乳隅齿脱落，永久隅齿出现。马长至五岁时切齿全部换完，俗称齐口。
这样的马虽爆发力不如刚出生两年的马，但是脾气却和人一样，随着年龄增大开始稳重，最适合这种拉车载人的工作，一是安全，二是聪明一些，记得路。
这马在村里七拐八拐倒也顺利出了村子，开始沿着来时的路一直走着。
钟山等人无人说话，或许是刚才田二娃打马那事，惹得大家心情都很别扭。钟山虽是心情受到干扰，但是此时他情绪断不会还被刚才那事情牵绊，他正琢磨着等李大仙到了村里，下一步该如何进行。
车走的很稳，沿着河。
河边绿草如茵，翻着浓郁的青草香。绿草之间好多知名和不知道的野花竞相开放，竟有蝴蝶在飘飘起舞。此时太阳已靠西，还算温暖，洒在每个人身上，在绿草之上映出一个很大的轮廓。
河水哗啦哗啦地流着，那是山上融化的雪水汇聚。
几个人依然安静地各自坐着。
忽然，那马开始放慢了速度，低声喷着气。钟山盯着远处，出神地想着。还是年华碰了一下钟山，才将他从九天外拉了回来。
此时的马越来越慢，忽然停住了，四肢乱动着，就是不在前行。
众人都感觉到了异样，忙朝这马看去。
忽然，马前几米的距离忽然起了一股旋风，也不挪动位置，在原地打着旋儿。
旋风，和龙卷风其实是一个道理，用科学角度来讲，便是热气流和寒气流接触形成气压差所成，一般很小，而且很快，移动不了多久便会消失。
但是，这股旋风却隐隐透着不一般。
钟山见状，从车上跳了下来。
田二娃也下了车，将马缰绳牢牢地抓住，然后脸上稍带恐惧，对钟山等人说道：“该不是遇到不干净的东西了吧？”
钟山并没说话，而是凝神聚气，静静地看着那股旋风，只见其中隐隐透着一股黑色的雾气，却看不清到底是什么。
钟山看了看年华、浆糊、李大仙。
此时的李大仙正盘腿闭目养神，似乎对现在发生的事情毫不关心，浆糊也耷拉着脑袋打着盹。
年华从车一侧跳下来，然后看了看马，说道：“这马一没铃铛，二没红缨，遇邪物也在情理之中。”
原来这马属于圆蹄动物。同类的还有骡子、驴等。在他们的腿内侧都有一个黑色眼睛大小的黑皮，和眼睛一般大小，民间俗称夜眼，有的也称为阴阳眼。只有圆蹄动物才有，别的是没有的。
因为圆蹄动物主要是起到拉货行路之用，经常跋山涉水，走夜路。这夜眼便是做这个所用，据说在夜间看得清楚，同时，这眼睛也能看到很多在路上挡着的邪乎东西。
古时候用马居多，所以都给马脖子上系上铜铃，然后额头之上还用铁丝等做一个红缨挑在上面。这铃铛和红缨都起着一个共同的作用，便是驱邪。铜铃铛本就是道家驱邪的法器，红缨流苏，似火一般，鬼也是一见便怕的。
可他们由于出来的急，加之是白天去，白天回，距离又不是太远，田二娃便忽视了这两件东西。
钟山和年华对着这样的东西自然也是心里有数的，不由得面面相觑。
钟山低声说：“有东西挡着路了。\
年华从怀里摸索了半天，结果什么也没摸到，然后对钟山摊了摊手，“没符了。”
浆糊此时抬起头来，打着呵欠也从车上跳了下来，然后解开裤子便撒尿，边撒尿便对钟山说：“车什么时候停了，怎么，你们也下车撒尿呀？要不要比赛，看谁尿的远？”
钟山白了浆糊一眼，然后从怀里掏符。此时他可不想将那藏魂瓶拿出来，一是自己倒现在都隐瞒着年华，同时这李大安和田二娃都不是善茬，绝非善类，若是被他们发生，心生歹意，岂不是要给自己带来许多无妄之灾？孙悟空给观音寺里的老和尚看袈裟的事情便是例子。
田二娃自己知道可能是遇到脏东西了。便说道：“一般这个时候还有个办法，便是狠狠地抽几鞭子，脏东西一般就跑了。”说着话，便扬起了鞭子。
田二娃这话倒是很在理的。铜铃铛，红缨流苏，鞭子，都是驱邪避凶的简单工具，但是此时，他却忽略了一个大问题。那