======================
汀州府虽不临海，但每年台风登岸，带来的暴雨每年也要席卷整个州府。武平县治下单有名的溪水就有十条，潭、湖、湿地也有十余处，大雨灌下来山溪泛滥，湖水溢出堤岸的情形都不少。县内、县外各村镇清浅的砂溪在大水中也会暴涨成湍急深流，淹没两田地人家。
宋时详读灾异志，拉了县里几个阴阳生给他算历年暴雨灾害的时间表，统计易受灾地区，提前做起了抗洪救灾备战工作。
单凭他们一县官员、书吏、衙役，就是都累死在河摊上也不够用，但好在武平县地接山区，曾是匪患横行之地，县令有征发五百民壮的权力，可以叫民夫抗洪抢险。
这些民壮就像现代的民兵一样，无事时在家里务农，有事时征发起来剿匪。不过这时节也正是早稻抽穗灌浆、晚稻育苗插秧的关键，宋时不敢征用农夫，就在城里先征觅汉，集中起来供饮食、提升体力，训练水中救人的技术。
剩下的等哪里发了水，再就地征发渔民。
可惜他前些日子一直没空给晋江网投论文，又为考试下载了几篇明清经学学位论文，帐户余额花得毛干爪净，只能靠这些年看新闻联播的经验搞了。
县里多年饱受暴雨之苦，自来也有抗洪救灾的经验。县丞、主簿等是在任上干了多年的，给他父亲也献了不少征发渔夫渔船、向乡宦和商户们劝募、修筑浮桥、检修堤岸的经验。
合县上下官员们按步就班地准备，宋时则按着自己的经验叫人连夜烧水泥、编竹笼，就地收购麻绳、麻袋、粗大的毛竹、油布与羊皮、狗皮等皮张：麻绳能当安全绳，毛竹可以绑竹筏、搭帐篷、劈成筒烧水作饭，甚至能做简易救生浮板，皮子则拿去先缝他几十套救生衣备着——
县领导班子和工作人员上堤视察时，一人一套羊皮救生衣，多有安全感！
他叫了几个在班的皮匠一块儿赶工，买的皮子不够用了就直接买羊。剥下来的皮抓紧硝制，做成救生衣，羊肉留两头给民壮补身，剩下的配上五坛本地特产象洞酒，直接送去了城西二十五里外的汀州卫指挥所。
现代社会，抗洪抢险都靠兵哥哥，有什么事见着军装就安心了。如今这时代，士兵不管抗洪，可是管捕盗杀贼，也管镇压流民。他们跟当地守备军官、士兵打好关系，万一发洪水时有贼寇趁机作乱，也好请人家来帮忙坐镇，免得有人趁势抢掠，甚至冲击县城。
指挥使黄大人白得了五坛酒、十几头羊，当晚就给卫所士兵们都加了餐。黄指挥不耐烦写信，便叫人给宋县令送了口信，告诉他不必担心城外匪患，有卫所镇守在此，什么山匪流寇，只要敢冒出来，他们自必第一时间带人清剿。
绝不教武平县受半点损失。
——武平县收上来的赋税中，要截留一部分作他们驻军的军费。若是那重文轻武、不好相处的县令，他们也不会管对方的事，只等索要军费时看对方为难；碰上宋县令这样知情识趣的，黄指挥自然也愿意投桃报李。
宋时收了口信，又以宋县令的名义给黄指挥本人送了些银两，另有母亲和哥哥们从家捎来的玩器摆件。
他这“赈灾办”尽力准备，洪水却还是来得叫人措手不及。
先时是县城与城外各墟有积水，但水最多还只到大腿深，叫征发来的民壮划着船救援住在低地的百姓，抢出泡在水里的财物，将人放在山中寺庙里救治即可。可进了八月，海边不知哪个台风登陆，雨下得就像天捅破了个窟窿，水线落下来得几乎像手电筒的光线，又粗又亮。