既然有了协议,那正在混战中的双方便暂时止息干戈,将时间及空间留出来,做一些必要的准备,以便随后履行赌约.
但是,中朝联军对日军的围攻态势却是没有改变的,日军的三个师团仍是被中朝联军差不多四个军团分割为两部分包围着,而日军则需要在此狭小的空间及有限的时间里,打出属于自己的天地,如果打不出来,那他们只能是依言而降了.
稍做准备之后,日本第一波次的攻击瞬间爆发,也代表着日军的突围行动正式展开,他们从两个不同的方向朝中朝联军的防线发起冲击,而中朝联军则以优势的兵力做为基础,携起手来一起死死地捍卫着自己的防线,将日军牢牢地锁在原地.
日军与中朝联军忘死拼杀,不停地有人倒下,鲜血染红了大地,尸体堆积如山,这让人不禁要想,如果此时有阴司的黑白判官在场的话,他们一定会骂娘,因为,有着这么多魂魄需要处理,那还不将他们活活给累死.
血腥而又残酷的攻防大战仍在紧锣密鼓地进行着,双方都绷紧了神经,各自让心底鼓荡的勇气以及旺盛的精力勃然迸发肆意地冲击着对方,直至一个接一个地倒下.
战争的场面在旁观者看来,也许是宏大的,气势磅薄的,也许还是荡气回肠的,但是,也许只有当事之人才能够清醒地认识到,引发这一切的基础却是生命的付出,战争不是迎来送往,不是请客吃饭,战争的过程就是杀人,战争的目的就是杀更多的人,战争的结果就是,伤及一方之根本或者杀到对方已无人可杀之时,那么,战争才有结束的可能.
当然,战争也有它的另一面,而它的另一面就是和平,只有经过了痛苦的战争,最后才能迎来稳固的和平,和平不是平白无故就能得来的,是需要付出代价的.
这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,有了开始,就代表需要有结束,有了战争,才可能迎来和平的曙光,上天是公平的,只是世人需要做出选择.
可是,每个人的选择又是不同的,有人选择和平,有人却选择了战争,有人以暴易暴,有人用爱抚平仇恨,有人迈向光明,有人走向黑暗,不同的选择,就意味着不同的征程,也就会得到不同的结果.
也许处于战争之中的明白人有理由痛恨战争,但他们没办法拒绝战争,而在他们的内心深处,他们可能会认为,消除战争的最佳方式,就是彻底地将战争的根源从这个世界抹去,还世人一个光明的世界.也许黄旭就是这样一个明白人.
所以,有些仗是必须打的,比如说对日本人的战争,只有打倒了这猩天搞事搞非的倭国人,让他们刻骨铭心,让他们不再有发动战争的念头,那这周边才会安宁,才会归于平静.
中华帝国的皇帝,黄旭,中华帝国的镇国利器,强大的太平军,就是这场对日战争的拥护者以及有力的执行人,他们将负起从这世间拔除日本人的重担.
差不多接近两个时辰的忘死拼杀,双方总计付出了接近十万人的代价,这场大战才暂时归于平静,最后的结果是,日军没能前进一步,太平军也没有让出任何一块阵地,战争之前是什么样的,战争之后仍然还是什么样的,只不过,多了很多死人,多了很多伤的人,多了很多废人.
这场短兵相接,来的快,去的也快,持续的时间不算长,却给双方都带来了巨大的伤害,还好,双方都知道适可而止,懂得稍事喘息.
暂时的沉寂就意味着双方可以腾出时间来,腾出空间来,救死扶伤,抚慰心灵及身体的创伤,并养精蓄锐.
战争,不仅比拼的是战力,还有耐力,意志力,不然,怎么会说战争是残酢的,无情的……古往今来,无数人对战争做出过形容并赋予其很多的内涵,但真正能理解的战争的,只能是亲身经历过战争的人.
双方趁着这大战的间隙,一边休息,一边进行着人员的调整及后勤的补给,总之,一切再战的准备都在有条不紊地进行当中,尽管双方都很疲惫,但双方却是拼劲十足,是啊,一个要冲出去,一个要阻止冲出去,矛与盾,攻与防,战与守,针尖对麦芒,这就犹如一个图案的两面,而且是水火不容的两面.
而具体说到战争的准备,中朝联军方面当然是要更充分一些,比如,在后勤补给方面,他们在靠近战场的地方建立了临时的战争物资保障处,可以从容地将前线所需要的紧急物资从这些就近的补给站源源不断地送到战争的最前沿,保证大军可以吃到热饭,得到趁手的武器,伤员能得到及进的救治……等等.
而吉田松阴与大保久利通所率之日军的情况则大不相同,他们自出军以来,就利求急战,而且,日军司令部对战争的发展过程有着超乎寻常的乐观,所以,他们如今陷入绝境也就不足为怪.
由于太迷信日军强大的战斗力,以及对朝鲜军队的蔑视,还稍带着无视中**队入朝作战的现实,所以,他们这次进军平壤,每个日军所带的口粮都只能维持一天上下,而且还得紧巴巴地过才行,这也许也是为什么大保久利通与陈玉成会定下一天之约的原.[,！]因之一吧.
日军不仅是所携口粮不多,药品就更是奇缺,这一轮急战下来,很多日军的伤员都是由于得不到及时的药物治疗而丢掉了性命.
照此情况来看,日军能坚持一天,已是他们的极限.
休息的时间是短暂的,时间在不知不觉之中过去,太平军已养好了精神,并可再战,他们纷纷回到自己的岗位上,将精气神都调整到最佳状态,准备迎接日本再一次的冲锋.
可是,日军的进攻