是当初看守所里的那个假寐的人，他要去珠海，与云遮月并不是一趟飞机，聊了一会儿就分开了。
临走前他递过来一张名片，“有缘再见。”
云遮月接过来一看，张炼心，是个摄影师，也不知道当初他怎么进的拘留所。
刚刚的极乐与极悲吸引了很多人的目光，云遮月羞红了老脸，跑去厕所洗了一下。
经过这一通的发泄，他的心情好了许多，没一会儿，登机提醒响了。
……
酆都，又称鬼城，位于渝市界内，又因七十二福地之一的平都山位于此处，所以其内多的是寺庙观宇。
云遮月跟着师父来过这里两次，倒还算是轻车熟路，下了飞机就坐车过来了。
又跑到二桥附近，他四处寻找着一个人。
转了两圈他疑惑道：“这小子没出来摆摊算命？”
这次出来一点行礼都没带，云遮月也就不着急找住处放行李了，先是寻了个地方简单的吃了点东西。
正巧附近有共享单车，他便扫了一辆，骑着过了大桥。
一路享受着长江上的微风，他慢慢悠悠的骑到了小棺山，他还看到了一个旅行团。
内里的一间佛寺中有一位师父的老友，他是过来请安的。
寺，本为古时行政机关的称呼。西汉建立三公九卿制，三公的官署称为府，九卿的官署称之寺，即所谓的三府九寺。隋唐以后，寺作为官署越来越少，才逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
所以“跑得了和尚跑不了庙”这句话严格意义上来说其实并不正确。
因为庙在古代本是供祀祖宗的地方。甚至从天子到平民都有着很严格的规模等级限制，一直到汉代才逐渐演变为供奉仙佛鬼神的地方，此外还常用来敕封、追谥文人武士，比如孔子庙和关羽庙。
现在祭祀缅怀祖先的地方叫做祠。
结果静一禅师不在，说是去了五台山参加佛会去了。
突然无事，云遮月就在周围溜溜达达了起来。
孜然一身的游荡在这陌生的城市，举目无亲，云遮月颇有一种孤独的感觉。
突然，他嘴角勾起了一抹弧度。
这光天化日的，就有鬼出来转悠了？按理说她们应该看不见啊。
只见前方，有两个中年妇女摸样的鬼物正结伴而行，还一边走一边聊着什么。
云遮月看着有趣，便跟了上去。
两个女鬼是用鬼文交流的，云遮月听着吃力，但也听见了一个关键词：鬼市。
鬼市大概可以分为三个类型：一种是老京城皇城根底下那种，主要以估衣老货为主，其他的鱼目混杂，歪路子捣鼓来的有，价值连城的珍品也有，假货更是不少，是以是被称作鬼市的夜市。
另一种就是有下面的“人”上来卖点阴间的玩意儿，顺带着也有人做点了愿的买卖，不过这种集会一般都是玄门人士召开的，没有固定的地点，真正的普通人也少。
最后一种就是纯粹的鬼的集市了。
这个鬼市明显与老京城的四城八市不同，能够指引鬼物白天就往那里赶，这个鬼市看来不会简单。云遮月打算去凑个热闹。
走了很长一段路，位置已经很偏了，还没有到。刚好不远处不知谁扔了辆共享单车在那，云遮月便骑了起来。
又走了一阵，他看到了赵辉，就是他刚到这里找的那个摆摊的小子。
赵辉和孙大空一样，都是属于半路出家无父无母的那种，不过他家里还有妹妹在上大学，一直都是他在供着。
因为从小就在社会上摸爬滚打，所以他身上的江湖气特别重，简称流氓。不过他虽然流氓，但是并不混蛋，平常自己打着工，没事的时候则是去摆摊算命，虽然他并不会算命。
此时他正背着个装得鼓鼓囊囊的大旅行包在路边走着。
“赵辉，做什么去？”云遮月上前打招呼。
赵辉的身材有点瘦弱，他回过头，有点惊喜的说道：“月子，你怎么来了？”
“……”云遮月，“你能不能别这样称呼我。”
“嘿嘿，老云你怎么来了。”赵辉嘿嘿笑着。
“这不是听邹毅说，最近酆都变化很大，过来凑个热闹。”云遮月解释道。
赵辉突然神秘兮兮的招了招手，云遮月凑过去听他讲到：“就这个星期，单是鬼仙就出来了三位。”
“这么刺激？”云遮月对鬼仙从来都是只闻其声不见其人，想不到这次来竟然能开开眼界。
“那可不。”赵辉瞪了瞪不算大的眼睛，“你是不知道，从上个星期开始，好家伙天天晚上最少都是百鬼夜行，把阴、王两家紧张的不要不要的。”
两个人聊了聊，原来赵辉就是前往鬼市的。
或许是从小就在接触各种各样人群，赵辉说话很幽默，听着他讲着酆都最近的各种大小事，很是有趣。
一个人的路上总是枯燥无味的，两个人走在一起时间则变得飞快。
这是一处非常偏僻的野地，有着大大小小的土包，并不平整。
据说曾经是一片乱葬岗。
此时，这片往日寂静无比的乱葬岗多了许多形形色色的人，有和尚，有道士，更多的是穿着便装看似普通的人。
他们或坐或立的等着，还有的人找地方搭起架子，甚至有人直接就是在地上铺了块布，然后放上形形色色的东西，竟然直接在这片乱葬岗上摆起了摊。、
赵辉就是其中之一，此时正掏出各种自制的符箓，还有一