王振明认为，当一个好皇帝，首先要做的就是当一个“好父亲”。只有眼神里有了慈父般的关怀，才能直抵心灵深处。
一个好皇帝，固然是要够勤奋，但是勤奋的不一定就是好皇帝，但不勤奋的一定不是好皇帝。
长年呆在宫中，对于宫外的其他信息丝毫的不了解，不了解百姓疾苦，也不了解物价。每天看到的只有死气沉沉的奏折，很容易被不法分子所钻了空子。
当王振明当上大明国君以后，脑袋里便开始想着如何和秦皇汉武靠齐，想着如何努力做好一个皇帝。
要说这古代的皇帝很多，什么货色都有，什么变态爱好的都有，以仁慈出名的却很少，抠门的也很少，但并不代表没有。
现在来说说皇帝那些事
首先是宋仁宗，宋仁宗是王振明很崇拜的皇帝，狄青将军就是宋仁宗一朝的，此外还有三苏，以及王安石等大咖都是出自宋仁宗一朝。
关于宋仁宗的故事王振明曾经听过几个，有一个讲的是一天早上，宋仁宗起床后，觉得肚子很饿，那时还没有美团外卖，于是宋仁宗就对身边的大臣说“朕昨天晚上睡不着，所以觉得肚子很饿，于是就特别想吃烧羊。”说这话时，宋仁宗底气不是很足，感觉好像有些害羞的样子。
一个皇帝想吃些东西，这没毛病，烧羊，也不算什么。别说是一只羊，一头牛都算不了什么，皇上要吃什么，只需交待下去便可以了，但是能够做到和宋仁宗一样体贴和想法周的却实在太少太少，何必害羞呢又何必不好意思呢这完没必要呀
于是身边的近臣听到后说“那皇上为什么不下命令去取几个来这大宋的江山都是陛下的，吃点东西怎么了”
仁宗听后说道“近来朕听说皇宫里只要索要一次，宫外的人便以此为例，天天要宰羊，以备朕享用。朕很担心啊如果这次朕又下命令索要了，你们以后就会连夜宰杀，来供应朕的不时之需呢那么时间一长，就要浪费多少人力物力啊怎么能不克制一时的饥饿，而开始无止境的杀戮呢”
宋仁宗的话完不像是一个帝王所说，更不像一个帝王所为，因为宋仁宗常常站在别人的角度思考问题，不过这段故事后来被传为佳话。
宋仁宗赵祯对下人很仁慈，有一次用餐，他正吃着，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对陪侍的宫女说“千万别声张我曾吃到沙子，这可是死罪啊。”
对待下人的过失，赵祯首先考虑的不是自己的不适与难受，而是下人因此而可能带来的罪责，可见他的确很仁慈，这也能说明宋朝为何能出那么多大文豪，并且都是纯天然无污染的。毕竟底气十足了。
己所不欲勿施于人这句话被宋仁宗运用的登峰造极。
赵祯对读书人也比较宽容。
嘉祐年间，苏辙参加进士考试，在试卷里写道“我在路上听人说，在宫中美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”
看到这样的文章，别说是皇上了，就算是普通人，估计也要跳起来给苏辙狠狠的一嘴巴，只是道听途说，便用来做文章，这本来就不妥。
考官们也是这样认为的，认为苏辙无中生有、恶意诽谤，是大逆不道的行为。
赵祯却说“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”
赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。
当时，四川有个读书人，献诗给cd太守，主张“把断剑门烧栈阁，cd别是一乾坤”。
cd太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩。
这还好是宋朝，如果是在别朝，说不定就是一个凌迟处死，或者更严重点就是诛灭九族的罪。
赵祯却说“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢不如给他个官。”就授其为司户参军。作为一个封建帝王，容苏辙的事，或许有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕没几人能做到，这个人就是fēng_liú才子柳永。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试。
但在赵祯看来，他不适合做官，还是填词的好，就给划掉了。
赵祯说“且去浅斟低唱，何要浮名”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。讥讽赵祯的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生赵祯的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。
今人皆知柳永是宋词大家，内心充满敬仰，但在当时，柳永活得十分可怜，“为人放荡不羁，终生潦倒”，当时文人的诗词集里没有关于他的材料，宋史没有为他立传。
现在只能通过一些野史来了解他的事迹，但这些零星的记载，也是各书传闻异辞、支离破碎的。
关于皇帝节省的故事还有这样一个，这个皇帝就是道光皇帝。
道光皇帝，接见大臣的时候，顺口问了一句“爱卿早上吃的什么”。
大臣也顺口回答“吃了一碗粥两个鸡蛋”。
道光皇帝瞠目结舌地问“鸡蛋那么贵，你还能吃两个”
大臣吓出一身冷汗，毕竟也是久经沙场之人，赶紧